¿Que hacer con los medios?

¿Que hacer con los medios?
LA PERSPECTIVA DE UNA TECNOLOGIA ICONOFÓNICA APROPIABLE
La perspectiva es el arte de dibujar volúmenes (objetos tridimensionales) en un plano (superficie bidimensional) para recrear la profundidad y la posición relativa de los objetos. En un dibujo, la perspectiva simula la profundidad y los efectos de reducción. Por analogía, también se llama perspectiva al conjunto de circunstancias que rodean al observador, y que influyen en su percepción o en su juicio; de ahí que se diga: "ver las cosas con determinada perspectiva".
Icononografia f.1 Descripción de imágenes, retratos, cuadros, estatuas o monumentos, y especialmente de los antiguos. // 2. Tratado descriptivo, o colección de imágenes o relatos.
Iconofónico – últimatismo, dos dicotomías en función destructora o concientificadora, es de lamentar que hoy por hoy se asevera o simplemente se alude los problemas contradictorios que poseen las nuevas tecnología el cual para finales de los anos setenta prevalece un nuevo molde de comunicación que es la televisión, si bien es cierto que la cultura de masa puede juzgar de diferentes maneras, de manera apocalíptica o bien integradas por algunos medios o ser transferida, quizás muchas acciones con eficacias y otras con eficiencia existen también contradicciones que van a obstaculizar el reflejo de los intereses generados de las grandes corporaciones, quizás con fines políticos o con fines económicos, incluyendo la dicotomía a través de la religión, la imposición de ambas partes depende de la iconofónica de carácter dominante que se activa en la mediacroceria de nuestra sociedad el cual posee intereses de control, para mantenerse siempre en el discurso a través de los videos o clips, o propaganda en la web o correos improvistos de legalidad, no es mas que la sumatoria condensada de muchas formas discursivas propias de la sociedad industrial avanzada y la postindustrial.
En este orden de ideas, todo proceso Iconofónico es factible hasta que se demuestre lo contrario y quien más que la sociedad, la que tiene ese privilegio de juzgar, en positivo o en negativo, si le parece o no una idea real en este sentido nos encontramos con la apropiación tecnológica como un arte de lo cotidiano el autor deduce el hecho como una lucha por la apropiación tecnológica donde se van a articular de manera ofensiva todo conocimiento para ganar espacios mediáticos crecientes, pues para mi los espacios todos son mediáticos pues pertenecen a los medios y a la sociedad el cual de alguna u otra forma desea ser conocido ya sea en su página web o por un blogspot, es exigido por las casas de estudios e incluso es un medio casi funcional directo para aquellas personas que no se puedan trasladarse de un lugar a otro y si existe ¿Por qué no usarlo?, para eso esta la tecnología, cual quiera que sea, no estoy de acuerdo con el autor en la apropiación de nada pues es un asunto individualista realista, uno debe respetar todo proceso, actividad, objeto material e incluso acciones amorosas, pues de el depende la ética del ser, se pierde por completo algo que fue inculcado por nuestros padres en el respeto de lo ajeno y el respeto a uno mismo, respetar es dar y conocer que estamos donde estamos por eso. Es de muy mal aspecto que logros que tienen se les quite de una manera grotesca y de paso hacen una publicidad sin poseer argumento que validen su posición, por no mediar o llegar a un arreglo entre las partes, el asunto si es crucial pues todos en algún momento nos convertimos en manipuladores para lograr fines y avanzar construyendo cada día y crecer cada día por estímulos y quizás por los medios, hoy día saber la verdad no constituye datos de orden corriente pues todos tenemos algo que denotar en la psiquis colectiva, eso si esta destruyendo a cabalidad con todas nuestras costumbres, cultura, economía, e incluso nuestros avances innovadores los cuales no es escogencia nuestra si no que va saliendo solo de tanta oscuridad.
Estar en la cima de algo sin duda alguna depende de cómo te desenvuelve en el campus ya sea universitario, social, económico y/o político, hablar de ellos, lo que haríamos es no agotar todos los puntos pues esto crea mas bien más telas que cortar.
Cuando deleito la información con voces y un perfil acorde se alcanza la mayor parte la atención hacia esa imagen publicitaria, pues de ella depende iniciar o derogar o aceptar ciertas arrogancias peculiares que se refiere a la acción corporativa embrionaria es decir se despliega una visón de adaptación mas bien permanente en una ideología bastante llamativa en el conocer o desconocer del asunto pautado en el medio por acciones de cotidianidad.
Del mismo modo el autor establece un carácter fundamental al referirse en un vehículo propagandista y usa el término icono a los personajes, mi pregunta es ¿Quién no quiere ser icono de su verdad o simplemente de su liderazgo? Uno se encuentra las veinticuatro horas del día en un dosificador de cualquier datos que establece un crecimiento personal o intelectual e incluso monetario para eso lo hacemos, por tales motivos cuando nos referimos a los sistemas o redes es difícil que evaluemos circunscribiéndonos exclusivamente en una sola dimensión, si bien es cierto es su razón se ser, no podemos analizarlos en tanto que discurso massmediatico de la posmodernidad solo desde esa dimensión. Por lo tanto considero el primer juicio a rechazar es el de considerar a todos aquellos iconos… un elemento mas, es decir, el lenguaje como esta abordado depende del discurso sincrético del audio-escrito-visual siendo compleja sus acciones, el cual va a condicionar nuestro ser al rumbo de la información a través de las redes tecnológica, si estas redes no se activaran, de ninguna manera existiría otros medios fundamentales para estar en dicha participación, o incluirse en las masas.
Ahora bien las redes innovadoras a la conquista de los espacios mediáticos, son un mal necesario para su eficiencia y eficacia, eso estamos seguros todos puesto que es imprescindible que las redes funcionen en la innovaciones, pues cada persona es tras disciplinario pues poseen profesiones distintas y vocaciones distintas las cuales de alguna manera usan los medios para estar al día o simplemente se encuentran anclado para ser poseídos por ellas.
La practica debe ser mas agilizada si sabemos la teoría, en nuestro país se nos educa muy directamente en contenido teóricos los cuales casi por su totalidad no sabemos como engranarlos en la practica, quizás por la falta de comprensión de las políticas del estado y las interacciones multiplicidades de ocurrencias en los impactos, de la creación de muchas dudas, que se quedan aisladas por la falta de recursos o quizás una culpa que hemos arrastrados desde que han existidos las redes innovadoras, pues de hecho se que dichas redes se especializan en sesgar o nos vuelven ciegos al consumismo por ciertas maquinas como son la televisión, internet, la telefonía celular y la televisión digital, entre otros, la pregunta es ¿quien actualmente no posee por lo menos tres de estas maquinas o todas ella?, y al se le impone la vía eléctrica para entrar y avanzar en lo profundo de las enormes complejidades implícitas de nuestras informaciones ya sea de cualquier medio de avances tecnológicos para la comunicación en las sociedades post-industrializadas se mantiene icon-foneticamente en la forma y la sustancia del plano de la expresión de videos o cualquier cosa al servicio de una nueva forma de sustancias nocivas o no del plano del contenido en su posmodernidad expresiva radica justamente en la ruptura espacio temporal de donde estamos encadenados con discursos de enunciados visuales no necesariamente producto del encadenamiento.
Es importante conocer a los Medios iconográficos, el cual nos encontramos anegados cada minutos de nuestra vida, una vez que estemos expuesto al medio de comunicación visual, como es el juicio de la televisión se nos nubla la parte visual, como relación con lo el audio en donde las sensaciones hacen todo lo posible de penetrar en nuestros subconsciente, llevándonos a un estado quizás malévolo o de inmutación hacia cualquier relación la cual estamos o hemos enlazados en el presentes.
Referencia Bibliográfica
Diccionario Esencial de la Lengua Española, Real Academia Española, Espasa España.
Carrillo J. (2008) ¿Qué hacer con los medios? Venezuela